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  教育与经济互相依存,互为表里。教育脱困则经济脱困,经济脱困则教育脱困,一损俱损,一荣俱荣。  祖国的西南边疆是云南。云南的西南呢?这一片澜沧江、怒江环抱的莽莽群山,便是云南省最后一个撤地而设的边陲之市临沧。雨林散布、气候温和、资源丰饶,这里既是名茶“滇红”之乡的所在,又是世界佤乡的所在。  临沧市230余万人口,至今还有68万人处于贫困状态;佤、拉祜、布朗、傣等23个少数民族的人口比例高达39;全市8个县区,还有2个县正在奋力攻坚“普九”。  民族文化色彩的斑斓浓烈,与长期贫困造成的经济落后,在这块极边之地交织出物华独异的景观。  此刻,在嘹亮的加快社会主义新农村建设的划时代的号角声中,这里将会传出怎样的春讯?  奋力攻坚“普九”,给群众一个摆脱贫困的最起码的支点  这天早上,临沧市永德县大雪山乡完小的老师发现,班上不少孩子,特别是那些从山上下来的彝族、拉祜族孩子脸色异于往常,眼睛好像也有些发红。这是怎么了?细心的老师挨个询问,哪知结果完全一样:“老师,这房子太好了,我们做梦都想不到会有这么好的房子,太高兴了,我们睡不着!”  让这些纯朴的山里娃娃兴奋得睡不着觉的这幢宿舍楼,绿色、白色和乳黄色相间,充满现代气息,就是放在城里,也够漂亮的;矗立在这连绵的群山之中,和周围的老校舍一比,更是鹤立鸡群,分外显眼。这是中央实施的“农村寄宿制学校建设工程”结出的累累硕果之一。  永德县太穷了。这个30多万人口的国家扶贫开发工作重点县,2004年的财政收入仅为3223万元;跨进21世纪时,全县90的村小校舍仍是危房。  “富不读书,富不长远;穷不读书,穷不断根。”永德县上上下下动起来了。  物质的困难必须以物质去解决。如今还在攻坚的县,经济都极为贫困,都极需外力的帮助。没有外力的帮助,贫困地区便挺不起攻坚的腰杆。谈起这一方面的情况,县教育局长杜本建感慨良多,他掰着指头念叨:一期、二期义教工程、危房改造工程、世行贷款、农村寄宿制学校建设工程,永德县受助的项目资金,达到6000多万元哪!  3年多来,县上千方百计筹集资金920多万元投入“两基”攻坚。为了确保每一个孩子入学又不失学,县财政每年列入预算5万元,县教育局筹措10万元,民政、民宗、扶贫办等有关部门也各筹措5万元;县妇联及县属各部门也都采取了各自不同的做法,积极帮助贫困生入学。勐统镇垭口完小的校长教师为了动员4年级时辍学的学生李文好,竟然往他家跑了17趟来回。为什么?因为这个12岁的孩子早已到外面的寨子帮人放羊去了。最后一次找到他时,该说的道理都说了,他也听从了,但他还是忧心忡忡。这个孩子问:“回到学校能不能吃饱饭?我的饭量太大,同学会不会笑?”  比起永德县来,全国佤族同胞聚居人数最多的沧源佤族自治县的“普九”更为艰难。阿佤人民是敲着木鼓唱着新歌甩着黑发,一步跨越奴隶和封建两种社会形态直接进入社会主义的。资源丰饶的佤山,至今尚未摆脱贫困。  县教育局局长张学富说,沧源县必须加快“两基”攻坚,这是没有退路的。但是,学校的教师一直十分困惑:一方面,怕学生不来上学;另一方面,又怕学生来上学。  这是什么意思?这位在边境贫困山乡当了20多年教师的教育局长勉强地笑了一笑:学生不来上学,“普九”完不成,教师有责任;学生来上学,没有吃的,没有用的,大多需要老师垫付费用。垫付的费用大都不可能收回,教师已是“垫不胜垫”。  这里的群众物质特别匮乏,手头更缺现金。  “我们沧源就是这样:老师去动员学生入学,学生往往回答‘我什么都没有’;老师只能说,你先到学校来吧,费用先欠着。”县教育局罗副局长是佤族,她特别了解本地情况。  沧源县班老乡,与邻国缅甸一河之隔。至2004年,全乡农民人均收入仅524元,人均有粮301公斤。  2003年春,乡党委书记赵进全到任不久就发现,班老乡十分贫困,“普九”困难极大,但是,班老乡非加快“普九”不可,因为“普九”直接影响到乡上的经济和社会发展,影响到农村群众增加收入。赵进全对此感受格外实在:一是乡上没有初中,几乎没有初中生,村干部的产生受到很大影响;二是征兵名额完不成;三是劳务输出也受到很大限制。这样岂不是“越冷越刮风”?赵进全据此统一大家的认识,全力以赴,复办初中,实现“两基”。  过去,乡上两度开设过附设初中班都夭折了。初中成了班老群众悲怆的记忆。然而,这次复办,校舍建设立即得到了边境学校建设项目100万元的支持。班老乡因此得以在原中心完小的基础上,再建一幢12间教室、3间教师办公室的教学楼,实行小学、初中9年连办。谈起新办的初中,班老乡的干部、教师那种由衷的兴奋和喜悦,就在双眼中闪闪发亮。仿佛这初中,就是佤山深处一座点燃希望的圣殿。  为了吸引学生入学,班老乡领导制订了3条“土政策”:其一是结合上级帮助边境民族地区群众改造茅草房,乡上首先为送孩子上初中的家庭提供砖瓦等建筑材料;其二是沿海地区有公司看中班老乡的水土气候,在这里联办种植4万亩胶林的生产基地,乡上明确宣布,基地需要的大批工人就由初中毕业生中选派;其三是给每一名初中生发一套校服,并再挤出5000元,用于学生入学后的开支。为了确保复办成功、“两基”成功,班老乡副科以上干部每人挂钩一个村,并要保证挂钩村的学生进得了学校、留得在学校;乡上所有拿工资的干部职工每人挂钩帮扶一名贫困学生,保证学生不因家庭困难而失学,乡上还筹资12万元进行地基和运动场建设。  尽管如此,班老乡的群众生活实在太困难了。据班老中心学校统计,从2003年秋季开学起至今年1月,全校住校生应交粮72000斤,实交24478斤;全校住校生只有28人如数交清,有不少人未能如数交清,有67人从未交过一粒米。  为了打造阿佤人民追赶时代的台基,除了上级教育部门之外,边防部队、派出所,到班老乡投资的几家公司,全伸出了援助的双手:或多或少的钱款、米面,课桌椅,篮球架,甚至衣物和作业本,都是雪中送炭。为了切实做到控辍保学,巩固“两基”攻坚成果,班老乡在村外划出150亩山地,并找推土机一层一层推平,给学校种粮种菜种经济作物,让学校增强自身办学实力。  班老乡,是否今日佤山前行的缩影?  长短并举,最大限度地发挥职业教育的服务功能  “如果不是县上免费送我到技工学校,我怎么上得起学?”沧源县翁丁村一位佤族少女面对“你上学要交多少钱”的询问,低着头怯怯地回答。确实,她家被火塘熏得发黑的木楼上,没有什么像样物件。  这位佤族姑娘所说的免费上技校,是临沧市为了加快职业教育发展、加强职业教育为“三农”服务而实施的“职教兴村富民工程”的一项内容。这项举措去年已经开始实施,即由市、县两级财政每年拨出100万元,送1000名山区贫困少数民族和电站移民子女进入技校学习,培养适应本地要求的技能型人才。  临沧市农业人口多、少数民族人口多、贫困人口多,义务教育普及程度低、群众生产生活的科技含量低。生于斯、长于斯,对市情极为熟悉的市委书记李国伟每每念及这一“沧江三千里”、“蒲门八万户”的乡情都要感叹,“我们留给子孙一个什么样的未来,取决于留给他们一个什么样的素质”。因此,在全市三级干部会议上部署教育改革发展工作时,他特别强调,农村教育要贴近农业、贴近农村、贴近农民,充分发挥教育为“三农”服务的功能。  职业教育怎样“兴村富民”呢?云南出茶。云南茶叶种植面积和产量最大的地区是临沧市,临沧市则首推凤庆县。云南省最大、也是出口创汇最多的茶叶生产企业“滇红集团股份有限公司”也在凤庆。20多年以来,由县茶叶中等职业技术学校发展而来的凤庆县职教中心,始终扭住茶叶这一关系全县经济和农民收入的支柱产业的生产、改良和发展不放,与时俱进,灵活应变,主动服务。作为长班骨干专业,凤庆职中长期以来所培养的茶叶专业毕业生不仅极大地满足了本地需要,而且还走出了云南省。  早些年,茶叶收入在凤庆县财政收入中的比例,曾经高达80。这些年,随着产业结构的调整和经济建设的发展,情况不断有了新的变化。职中随行就市,从专业设置、教学模式到招生和就业指导,都在不断改革发展。学校先后开设了林果、农经、财会等33个专业,逐步形成了茶叶、电力、计算机应用等骨干专业。如今,茶叶专业更紧密地贴近了“三农”。过去,茶叶专业的学生,学习理论和文化知识至少两年之后,才进入实习。现在,逐步改进为一段时间的茶叶知识内容教学结束后,学校就要组织学生到生产基地或者粗制所见习、实习,课堂教学与见习、实习的时间比例,大体上是一半对一半,这是一方面。另一方面,在长班招生基本饱和的情况下,学校便广泛开展适应本地群众需要的短期培训和入村培训。近3年来,县职教中心在长班培养学生540多人的同时,短期培训学员440多人,培训茶农4400多人。  改变农村教育的城市化模式,“农”味浓郁  “哎哟,这牛怎么这么大啊!”一头膘肥体壮、油光水滑、超常壮实的大黄牛,魁梧得太逗人爱了。无论谁走过这一排钢管围栏的牛厩,肯定都会驻足赞赏。这是临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县沙河中学在普通教育中渗透职业技术教育成果的一斑。  时下,临沧市每年约有3万初中毕业生,其中1万左右升入普通高中和职业高中,还有2万要回乡从事生产劳动。临沧市委、市政府从这一实际出发,决定在全市农村中学实行农科教结合的“综合初中建设工程”。市长刘明强调,一定要在农村综合初中建设上取得突破。到今年,全市的农村综合初中要达到农村中学学校数的50。  没想到,双江县沙河中学走上这条改革之路,还经历了不少曲折。早先,沙河中学的勤工俭学曾经一度红火,但是,由于总是摆脱不了升学的影响,学校干脆把生产实践基地承包出去了。结果,升学搞不上去,教学质量反而明显下降,学生一下少了200多人。  农村中学究竟应该走什么样的办学道路?2002年秋,新的学校领导班子对过去办学的经验、教训,进行了认真的分析和反思,确立了为上一级学校输送合格新生,与为本地经济建设培养致富能手并举,旨在提高农村劳动者素质的办学思路。于是,学校领导外出考察学习,又召开职代会讨论,统一全校教职员工的思想,之后,收回承包在外的生产劳动基地,将其改造扩建为适应本地经济需要的种植、养殖科技示范园。学校依托“科技示范园”,在县农业局、科协、兽医站等部门支持下,开设了“云南农民科普知识图文读本”、“畜牧生产基础知识”等课程,每周一节农村实用技术课,一节劳动实践课,让学生边学习边实习。学校为此专门安排了两位农学教师,同时聘请了农科部门的专家和技术人员为兼职教师,帮助学生学习当地既急需,又实用的生产技术。  学校运用现代种植、养殖技术取得的明显成果,引起了当地农民的关注。到科技示范园参观的农民朋友络绎不绝,甚至周边的种植、养殖大户也接踵而来。沙河乡党委、政府,县科协以及外乡、外县都组织乡村干部、种植、养殖大户几百人,到学校科技示范园召开现场会,或者入校学习培训。  一步走对,春光明媚。沙河中学的作为,不仅得到了广泛的社会支持,而且激发了群众送子女入学的热情,还点燃了学生的学习兴趣。学校在日常教学中渗透职业技术教育之后,教学质量未降反升,中考升学率连续3年名列双江县乡镇初中第一名。学生从2002年改革之前的14个班562人,发展到现在的16个班806人,有力地夯实了“普九”成果,更为提高当地群众的科学文化素质作出了直接贡献。小小的沙河中学,已然成了当地名副其实的人才培养、生产示范、技术推广、科学试验和咨询服务中心。临沧市教育局长施志胜说,这样的农村学校,还有的是。  如果是这样,抑或是按照临沧市的规划要求,全市50的农村中学都办成和着“三农”脉搏跳动的充满泥土芳香的学校,祖国西南边境这片连绵群山蕴藏的力量,将会加快激活,临沧市的社会主义新农村建设,必将日新月异。  临沧啊,前进!  《中国教育报》2006年4月6日第1版

我们期待着,那份身边的温暖、幸福的记忆。点滴民生努力,缕缕温情记忆。工资收入涨一点,住房价格降一点,保障水平高一点,就业之路宽一点,看病负担轻一点……未来5年,寄托着无数对民生改善的渴望,对福祉增进的祈愿。让“民富”与“国强”并进,让人民分享改革开放的成果,是一个日益迫切的社会课题,也是亿万群众与日俱增的期盼。

有些高分考生由于担心自己被调剂到不想就读的专业,通常都会选择不同意调剂。对此,李功毅介绍,本着对学生负责任的态度许多学校的招办老师在调剂之前都打电话问考生是否同意调剂,而且在调剂时也会选择专业倾向相近的专业为考生进行调剂。此外,现在各大高校,对专业的限制也不是很强,学生只要进入该校,如果对专业不满意,到校后可以申请转系,还可以通过修双学位等方式选学其他专业。因此,学生大可不必担心,如果是自己理想的学校,最好同意调剂。“但如果考生非本专业不学,那就要另当别论了。”李功毅说。

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据了解,2009年新疆高校毕业生总数约5.8万人,比2008年增加5000多人,是历年来高校毕业生人数最多的一年。

聂震宁表示,中国出版集团公司要通过出版发行像《中国大百科全书(第二版)》这样的标志性重大出版工程,来发挥行业旗舰的示范带头作用和市场上的引领导向作用,提升自身在发展中的品牌和规模。他说,集团公司班子和党组对《中国大百科全书(第二版)》的出版和发行工作给予了高度重视,并将其列为中国出版集团公司工作的重中之重,公司愿与全国各有关发行、销售单位一起继续探索、创新《中国大百科全书(第二版)》的营销模式和销售方式。

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贡献之一,典籍的保存。这在秦汉时期即已有显著表现,秦始皇焚书坑儒及随后的严厉禁锢政策,使古代典籍遭受第一次大规模毁损,如此高压血腥之下仍有许多的藏书家敢冒杀头危险将大量禁书藏于夹墙、地窖、山洞等处,为中国典籍的流传保存了至为宝贵的火种。西汉武帝首开征书之路。征集的对象主要便是这批民间藏书。“百年之内,书积如丘山”。也正是这批珍贵的先秦遗藏,奠定了汉王朝国家藏书的基础,并由此繁衍出以后历代无数的典籍,说藏书家的贡献巍如丘山,实不过分。

记者昨走访了武昌解放路老百姓药店、刘有余大药房等发现,只要是健脑、提神、提高免疫力的保健品,销量都不错,尤其中、高考前,销售额比平时多30。而在菜场的海鲜摊位,最近生意也特别火爆。明伦街菜场的一位蔡老板告诉记者,每年中高考前,甲鱼、鲫鱼、基围虾等水产品特别畅销。

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孙品构筑的篇章中没有险峻的东西,大多是平和生活和人性里的平川,没有让人仰望得脖子酸累的山岭,是一些寻常的风景,一格雨窗,一个女人,一座青砖房子,一位守候家族和岁月的老阿婆。孙品萦心于曾经漂泊海外的那些过去的人,恍然于自己根在东北身在海南的人世时空,一件件稀松的事,小到家邻炊烟,大到乡村旧日的光景,都件件有着落,片语有情感,有目光的引渡,有心绪的游移,清风自语般叙说来,声长声短嘘叹着,字不冷僻生硬,纸带手背的体温,静观生活的顿挫和人事的表演,很是悠然,拉开了一面人要遵循生命自觉的视野。凭借这种自觉,孙品寻找她心灵的出口:“我在乎人的生老病死,我总在想我从哪里来要到哪里去的问题,生活不能告诉我,是文学给了我答案,在这里我看到了一个人的三生,生活也因此丰富和壮大,我不再为自己的一些不快乐而郁郁寡欢,我在文字中找到了精神的良木,在这里栖息我的灵魂得到一定的安宁。”

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