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作者:左汶骏     时间:2019-07-22

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从完整的意义上说,治学绝不仅仅是学者个人自娱自乐、修身养性的一种手段,更为重要的,它是学者群体为了探索真理、改造世界、服务社会、造福人类而从事的共同事业。从后一层含义上说,治学离不开学者之间的密切合作和广泛交流。孔子曾说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学术上的许多灵感火花和发现创造,往往是在学者相互交流、彼此碰撞中被激发出来和得以实现的。当今时代,学术研究的领域众多,深度和广度空前拓展,许多学科仅靠一己之力实难承受。于是,各种学术共同体应运而生并迅速发展。这又带来另一个问题:同一个研究领域甚至同一个课题,都有许多不同的学者在研究;如果这些学者之间互不通气、各自为政,就很可能出现“撞车”、低水平重复等现象,很难保证获得高质量的学术成果。与此相联系,如果一个人仅把治学视为“私人产业”,不免显得太过狭隘,而且很难做出真正对社会有益的大学问来。倘若就此而论,今天应该倡导的就是“为人之学”而非“为己之学”了。

这次厦门之行见到台湾出版人蔡登山先生,恰巧我有一部书稿在他那里,他言及很快就命编辑发合同过来。我问,我们这些在大陆都很少有人读的书,在台湾有人读吗?答曰,也有,但不多,卖几百本就行,可以通过出版其他图书赚钱,弥补出版大陆作家作品带来的亏空,让台湾读者更多地了解祖国文化。在台湾出版作品,门槛似乎低一些,因为没有书号的羁绊,出版社愿意出版即可;但挣钱很难,作者要与出版社共担风险,根据销售量拿稿费。虽然出书门槛低,但毫无价值的文字,门槛再低也不会有人出版,除非自费印刷自娱自乐。

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此次校庆以“传承乐山精神,弘扬珞珈学术”为主题。校长顾海良说:“我们之所以难以忘怀70年前武汉大学西迁乐山的那段峥嵘岁月,或许就是这段历史中浸透了一种永远感召我们的精神力量。如果说这种力量是恒久的话,那么我们今天的纪念,便是站在历史、现实与未来的交汇处,从追忆历史中去积极地汲取教益,反思当下,面向未来。”

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